【봄베이 로이터 연합】 인도 주요야당 지도자가 봄베이에서 또다시 피살됨으로써 이 나라 정정에 불안을 가중시켰다. 봄베이 경찰은 브하라티야 자나타당(BJP)지도자인 프렘쿠마르 샤르마씨(47)가 1일 밤(현지 시각)힌두교 축제중인 시내에서 자전거를 타고 접근한 괴한이 쏜 5발의 총탄을 맞고 병원에 옮겨진 후 사망했다고 발표했다.

【스리나가르(인도) 로이터 AP 연합】 한동안 소강상태에 빠졌던 인도북부 카슈미르지역의 힌두교도와 회교도 분리주의자간 분쟁이 지난 이틀동안 재개돼 인도 정부군 1명을 포함해 양측에서 모두 13명이 숨졌다고 카슈미르정부 관리들이 22일 밝혔다.

◎성지 브린다반에 2백마리 압송 힌두교도들은 소를 성스러운 동물로 취급한다.힌두교도가 대다수인 인도에서는 소를 잡아먹거나 학대하는 일이 대부분 법으로 금지돼있다.소가 도로 한가운데를 어슬렁거려도 심하게 다루지 못한다. 수도 뉴델리만하더라도 매일 시외에서 들어온 수백마리의 소가 활보한다.소가 대로를 거닐어 교통체증이 심화되는 일이 다반사다.아무리 경적을 울려도 소는 아란곳하지 않는다.1일 평균 5명꼴로 사망자를 내는 뉴델리시내 교통사고의 상당수가 소때문에 발생한다.시내에서 발견된 소는 시외곽으로 돌려보내도록 돼있으나 한번 시내원정에 재미를 들인 소는 며칠안돼 어김없이 다시 돌아오는 악순환이 계속된다. 그래서 소때문에 골머리르 않아온 뉴델리시당국은 마침내 묘안을 짜냈다.시내거리를 방황하는 소들을 다시 돌아올 수 없는 멀리 떨어진 곳으로 「모시기로」한 것.힌두교들의 정서를 의식,고심끝에 안식처는 북부의 힌두교 성지인 브린다반마을로 정했다.부린다반은 힌두신전의 주신인 그키슈나신이 성장기에 목동생활을하던 우유와 버터의 고장이다. 시당국은 지난주 처음으로 2백마리의 소를 붙잡아 트럭에 태워 브린다반으로 보냈다.이에 앞서 시직원들이 브린다반을 사전답사해 소들의 새로운 삶으 터전을 훌륭히 장만해놓은 것은 무론이다. 거리의 무법자 성오가 점차 사라지자 뉴델리시내의 교통소통은 당연히 눈에 뜨게 나아졌사. 한 시직원은 『이같은 간단한 교통적체 해소방법을 짜내는데 수십년이 걸린 셈』이라며 진작에 시행하지 못한 점을 아쉬워했다.

【뉴델리 AFP 연합】 인도정부는 6일 힌두교도와 회교도간의 폭력사태로 최근 1백15명이 사망한 동부 국경지대의 마니푸르주 일대에 병력을 급파했다고 관영 PTI통신이 보도했다. 이 통신은 이날 유혈폭동 현지에 도착한 간 라제스 필로트 국내보안장관의 말을 인용,『병력배치가 하오 3시30분 (한국시간 하오 7시)에 완료됐으며 폭력관련자들을 모두 엄벌에 처할 것』이라고 전했다.

【부와하티 AFP 연합】 인도 북동부의 힌두교도 밀집지역인 마니푸르주에서 3,4일 발생한 종족충돌로 최소한 66명이 숨지고 2백명이 다쳤다고 경찰이 밝혔다. 마니푸르의 쿠키 종족과 임팔의 나가 전사들간의 싸움에서 비롯된 양측간의 충돌은 마니푸르주도 임팔을 비롯한 여러지역에서 벌어져 통금령에도 불구하고 버스와 트럭이 불에 타기도 했다고 경찰은 전했다.

미국 텍사스주 웨이코에서 발생한 「다윗파」 사교집단의 자살방화 사건은 종교갈등이 후진국이나 미개국에서만 일어나는 현상이 아님을 단적으로 말해주고 있다. 20세기 문명의 대명사로 자유민주주의적 가치 숭상과 종교에 대한 관용성·포용성을 유감없이 발휘하고 있는 미국땅에서 종교집단에 대한 정부의 무자비한 소탕작전이 80여명의 사망자를 내게했다는 사실은 방화자체가 누구의 소행이냐를 따지기에 앞서 큰 아이러니가 아닐수 없다. 이번 사건이 15년전 남미 가이아나 존스타운에서 9백14명이 숨졌던 짐 존스 사교집단의 집단자살 사건등 어떤 종교분쟁보다도 더 큰 충격을 주고 있는 것은 이같은 이유에서다. 물론 시한부 종말론을 신봉하며 신자들에게 종교의 이름으로 갖은 불법을 행해오면서 그들의 생명을 담보로 50여일간 경찰과 대치하다 자신이 주장해온 종말론을 방화를 통해 의도적으로 성취시킨 교주 데이비드 코레시의 야만적 행동은 가장 비난받아야 한다. 그러나 이번 사태의 처리과정에서 미국정부의 자세 또한 실망스럽기 그지없다.사망자 가운데는 10살미만의 어린이 17명도 포함돼 있다는 사실을 적시하지 않더라도 기습만이 문제해결의 최선의 방법은 아니었을 것이라는 생각이다.기습작전의 무모함이 집단자살을 야기시켰다는 여론이 일자 리노법무장관은 전적으로 자신의 책임하에 작전이 치러졌으며 클린턴대통령은 책임이 없다고 대통령 보호에만 급급했다. 이번 사건은 1984년 6월 인도 시크교의 총본산인 펀잡주 암리차르에서 있었던 인디라 간디 당시 총리의 「푸른별(Bluestar)작전」을 연상케 한다.시크 과격분자 1천여명이 「황금사원」을 최후의 보루로 삼아 항거하자 간디총리는 마침내 사원내 진격을 명령,이들은 대부분 사망했다.이 작전은 힌두교의 시크교에 대한 종교유린으로 받아들여져 힌두·시크간 새로운 종교갈등의 계기를 마련했으며 간디총리는 불과 4개월후인 그해 10월31일 시크교도 경호원 총에 맞는 비운을 겪어야 했다. 현재 미국에는 10여개의 대규모 사교집단에 신도수는 3만여명에 이른다고 한다.지난해 시한부 종말론으로 떠들썩했던 우리나라는 미국보다 더많은 사교집단이 존재하는 것으로 파악되고 있다.사교집단은 절망적 사회현상에서 발생한다.사회가 안정되고 국민이 나라에 희망을 갖게 되면 사교는 자연히 수그러들게 마련이다.정치가 할일은 참으로 많다는 생각이 든다.

◎아시아 11개국,사원 등 앞다퉈 건립/“세계 중심지 만들자” 국제단체 나서 부처 열반의 땅­보드가야.아쇼카대왕이 부처의 득도를 기려 세운 마하보디사원으로 유명한 인도 중북부 비하르주 황무지의 작은 도시가 세계불교의 최고성지인 「불교의 바티칸」으로 가꾸어진다. 이는 최근 10여년 사이에 경제적 부를 이루기 시작한 아시아의 불교국가들이 마하보디사원 주변에 자국의 성지순례객들을 위한 자체 사원과 인도인을 위한 빈민구제시설 등을 다투어 건립하고 있기 때문이다.인도는 힌두교를 주종교로 하고 있기 때문에 대부분의 불교유적지들은 제대로 보호를 받지 못하고 방치돼 왔다. 현재 이곳에 진출해있는 국가들은 스리랑카 미얀마 티베트 중국 타일란드 일본 부탄 베트남 네팔 방글라데시 등과 가장 늦게 진출한 한국 등 11개국.각기 고유의 문화적 배경에 입각,건축양식 등을 달리하고 있어 시가지는 각양각색의 모습을 띠고 있다. 스리랑카는 이 도시에 최근 1천만루피(4억원 상당)를 들여 부랑아 보호시설을 갖춘 부다가마 사원을 건립했다.이의 준공식 참석차 최근 방문한 라나싱게 프레마다사 스리랑카대통령은 『보드가야를 개신교의 예루살렘이나 카톨릭의 바티칸과 같이 불교의 고향으로 꾸며,동서양을 잇는 정신의 교량이 되게하자』고 주창했다.이곳에 진출한 국가가운데 가장 활발한 활동을 보이고 있는 국가는 일본.두개의 사원과 빈민구제시설들을 운영하고 있다. 한편 국제불교기구인 마하야나보존재단(FPMT)은 모두 2억 루피(80억원)를 투입,이 도시에 불교공원인 마이트레야공원 건립계획을 세우고 있다.이 공원에는 명상센터와 평화정원 등이 꾸며지고 뉴욕의 자유의 여신상이나 리우데자네이루의 예수상과 같은 규모의 거대한 불상 건립도 포함돼 있다.

【암리차르(인도) AP 연합】 승객과 승무원 등 2백여명을 태운 인도항공 소속 국내선 여객기를 공중 납치해 인도 북부 시크교 성지에 착륙시킨 범인이 인질 전원을 석방한 후 당국에 투항했다고 현지 언론이 27일 보도했다. 올해 37살로 힌두교 원리주의자임을 자처한 그는 뉴델리발 마두라스행 에어버스300기를 공중 납치해 파키스탄 라호르로 가려 했으나 파키스탄측이 거부하는 바람에 암리차르로 향한 바있다. 그는 암리차르에서 가진 협상에서 인도 종교분쟁에 대한 항의로 납치극을 저질렀다고 밝히면서 파키스탄이 자신에게 정치적 망명을 허용해 주도록 요구하는등 당국과 대치하다 이같이 투항했다고 공항 관계자들이 전했다.

◎엄격한 검열 불구 성표현 삽입 노력 인도영화에도 베드신이 등장할 것인가. 해마다 쏟아져 나오는 1천편에 이르는 새 영화,한 주일의 영화관객 7천만명,1만2천곳의 극장,70여개의 영화스튜디오와 30개남짓한 현상소. 이것이 세계 최대라는 인도 영화산업의 명세서이다.10억의 인구를 감안하더라도 가히 「영화의 낙원」이란 말이 어색하지가 않다. 그러나 인도영화는 양적인 팽창에도 불구하고 주제면에 있어서 극히 제한적이어서 세계시장에서는 규모만큼의 빛을 발하지 못하고 있다. 남녀의 사랑이나 가정·사회문제를 주로 다루고 있지만 성에 관한 검열이 엄격해 베드신은 물론 농도가 진한 키스신도 찾아보기가 힘들다. 계급제도인 카스트와 힌두교의 영향으로 노골적인 애정행각을 화면에 비치는 것이 금기로 여겨지는 것이다. 남자를 위해서 희생하고 무조건 순종해야하는 여성상이 굳어진 사회에서 영화속의 인도여성들은 늘 천대받는 모습으로 묘사되어 왔다. 그러나 최근 인도의 할리우드라는 「볼리우드」,즉 봄베이를 중심으로 이러한 전통은 서서히 무너져 내릴 조짐을 보이고 있다. 봄베이 교외의 대규모 종합촬영소인「4름시티」앞문에 앉아 좋아하는 배우가 나올 때를 기다리는 열광적인 영화팬들은 이제 새로운 영화를 원하고 있다.판에 박힌 줄거리에 막무가내로 감동해주지 않는다.그들은 키스신이나 베드신이 사회관습이라는 빌미로 가위질당하는 것에 서서히 염증을 느끼기 시작한 것이다. 관객들뿐 아니라 감독과 여배우들 사이에서도 영화주제를 자유롭게 넓혀보려는 움직임이 조용히 일고 있다. 이들은 단순히 벗기는 영화를 요구하고 있는 것이 아니라 여자를 하나의 완성된 성으로서 인정한 영화,관습이 걸머씌운 굴레로부터 여성들을 풀어줄수 있는 영화를 만들고 싶어한다. 실제로 이들은 최근 제작하고 있는 영화에서 검열에 지적될 것을 알면서도 이미 있는 틀을 깨기위해 시나리오에 걸맞는 성적 표현을 조금씩 곁들이고 있다.

◎장로회신학대 서정운교수,선교전략 문제 제기 ○…오늘날 기독교의 적극적 선교활동에도 불구하고 세계전체인구 대비 기독교인은 감소현상을 보여 21세기 선교전략에 있어서의 문제점으로 대두.이는 장로회신학대학 서정운학장(선교신학)이 기독교전문잡지 「목회와 신학」2월호에 기고한 「선교중심의 교회」에서 제기됐다.그는 이 글에서 1900년에 세계인구의 34.4%가 기독교인이었으나 1980년에는 32.8%,1992년에는 33.4%로 나타나 기독교인의 증가율이 인구증가율에 미치지 못하고 있음을 지적하고 있다. ○…서학장은 그 이유를 사하라사막 이남 아프리카에서는 매년 6백만명,아시아권에서는 36만∼45만명의 교인수 증가를 가져오고 있으나 전통적으로 기독교 지역인 서구(유럽과 북미)에서는 오히려 줄기 때문이라고 분석.서구의 기독교인 감소는 매년 2백76만명으로 매일 7천6백명씩이 불신앙 내지는 명목상의 신자로 변하고 있다는 것.따라서 1800년에는 기독교인의 86% 이상이 서구에 살았으나 1980년에는 50%로 대등해졌다가 2000년에는 40%로 비서구지역 보다 오히려 줄어들 것으로 예상했다. ○…서교수는 또 이같은 신자수의 변화와는 달리 여전히 선교사의 수는 서구가 인구 1천3백21명에 1명인데 비해 아시아는 2백76만명에 1명으로 엄청난 불균형 상태에 놓여있음을 지적,그나마 현재 사역하고 있는 이들의 25%가 90년대초 은퇴를 맞는 노령이어서 90년대를 위해 20만명의 선교사가 시급히 양성돼야 한다고 주장했다. ○…21세기를 향한 선교의 주대상으로 도시인,청소년인구,회교도,불교도,힌두교도,교회안의 유명무실한 사람들,오지 미전도인들이라고 제시한 서교수는 세계교회의 중심이 동양쪽으로 옮겨올수 밖에 없기 때문에 앞으로 한국교회의 선교적 역할에 대한 국제적 기대가 높아지고 있다고 결론지었다.

【뉴델리 AP 연합】 나라시마 라오 인도 총리는 정부가 최근 종교분쟁으로 야기된 힌두교와 회교도간의 폭력사태에 무력하게 대처해왔다는 비난을 받아옴에 따라 16일 내각 총사퇴 결정을 내렸다고 현지 언론들이 보도했다.

【봄베이 로이터 연합】 힌두교도와 회교도간의 유혈 충돌이 1주일째 계속되고 있는 가운데 인도 최대의 상업도시 봄베이에서만 최소한 4백80명이 숨졌다고 친정부계인 타임스 오브 인디아지가 13일 보도했다. 이 신문은 봄베이 소재 6개 병원의 검시관들의 말을 인용,지난 6일부터 시작된 힌두·회교 두 종교간 유혈충돌로 인한 사망자수는 4백81명이며 최고 5백명까지 늘어날 수도 있다고 전했다. 또한 봄베이 북부 구라자트주 아마라다바드시에서도 이번 종교분쟁으로 인해 적어도 77명이 숨졌다고 이 신문은 덧붙였다.

【봄베이 로이터 UPI 연합】 인도 힌두교도와 회교도 폭도들은 지난달 아요디야회교사원 파괴를 둘러싸고 대규모 유혈폭동을 벌인후 이번주들어 다시 연 6일째 봄베이와 아메다바드시 등에서 대규모 유혈충돌및 경찰과의 접전을 벌여 모두 1백83명이 사망하고 수백명이 부상했다고 인도당국이 10일 밝혔다. 인도당국은 이날 최근 각 지역으로 번지고 있는 폭력사태로 봄베이에서만 1백17명이 사망했으며 다른 두 도시들에서도 최소한 60명이 사망했다고 전했다.

【도파콜라(방글라데시) AP 로이터 연합】 방글라데시에서 4일 회교도 수만명이 지난달 인도의 과격 힌두교도들이 파괴한 회교사원의 재건을 요구하며 인도로 월경 시위를 벌이던 중 경찰의 발포로 최소한 5명이 숨지고 1백여명이 부상했다. 방글라데시통신은 이번 시위에 회교도 15만명이 참가했다고 밝혔으며 경찰은 인도 국경에서 40여㎞ 떨어진 제소르 근교에서 시위대를 향해 발포했다.

【러크나우 UPI 연합】 인도의 힌두교 지도자들은 26일 이달초 파괴된 아오디야 회교사원을 힌두교도들에게 개방할 것을 요구하는 시민불복종운동에 착수,힌두·회교도간 긴장이 다시 고조되고있다. 이날 약 6백여명의 힌두교 성직자들은 아오디야 사원을 힌두교도에게 개방토록정부에 압력을 가하기 위한 시민불복종운동의 일환으로 출입이 금지된 사원으로 몰려가 자진체포당했다고 우타르 프라데시 주경찰당국이 밝혔다. 회교도들은 이에맞서 회교신자들만이 이 사원에서 예배할 권리가 있다고 주장,정부가 힌두교도측의 요구에 굴복할 경우 대대적인 항의운동에 들어갈 것이라고 밝혔다. 힌두교도들의 이같은 움직임으로 아오디야지역 긴장이 다시 고조되고 있으며 이로인해 이달초 있은 아오디야사원 파괴사건및 이에따른 후속 유혈사태로 이미 불안정사태에 빠져있는 나라시마 라오 총리정부가 커다란 정치적 곤경에 처해있는 것으로 전해졌다.

【뉴델리 AP AFP 연합】 최근 힌두교도의 회교사원 파괴로 1천2백여명의 사망자를 낸 아요디야에서 25일 기도모임을 가지려던 3천여명의 과격 힌두교도들이 경찰에 체포됐다고 인도의 PTI통신이 이날 보도했다. 이들 힌두교도는 이날 파이자바드시에서 집회를 갖고 파괴된 아요디야회교사원자리에 급조된 사원에서 기도모임을 허용하라는 구호를 외치며 시위에 들어가려다 경찰에 체포됐다고 PTI는 전했다.

【뉴델리 AFP 연합】 나라시마 라오 총리가 이끄는 인도 정부는 21일 의회에서 야당이 제출한 불신임동의안이 저지됨으로써 이달초 힌두교도의 회교 사원 파괴로 야기된 정치적 위기를 일단 넘겼다. 정부가 회교 사원 파괴를 사전에 막지 못한 책임을 물어 제1야당 바라티야 자나타당(BJP·인도 인민당)이 발의한 정부 불신임동의안은 이날 표결에서 찬성 1백6표,반대 3백34표,기권 47표로 부결처리됐다.

◎정부법안 연말국회 상정에 맞대응/“거지 단속·추방은 교리에 배치” 주장/의회의견 양분… 「제2종교분쟁」 우려 최근 종교분쟁으로 골머리를 앓고 있는 인도당국이 이번에는 거리에 득실거리는 거지들의 구걸규제방법을 둘러싸고 힌두교와 날카로운 대립을 보이고 있다.힌두교에서는 적선하는 것이 하나의 미덕으로 돼있어 구걸행위를 규제하려는 정부의 입장과 상충되고 있기 때문이다. 특히 이같은 구걸행위를 집중단속하기 위해 정부가 이번 국회에 상정한 강력한 구걸규제법안도 힌두교중심의 반대파들로 부터 거센 반발에 직면,어려움을 겪고 있다. 인도에서 비단 거지들의 구걸행위가 사회문제로 등장한것은 어제 오늘의 일은 아니다.문제는 구걸행위를 제한하는 현재의 법이 제기능을 다하지 못하고 있는데다 힌두교 전통으로는 구걸행위가 전혀 문제가 되지 않기 때문에 단속의 실효를 기대할 수 없다는데 있다. 게다가 거지들도 이같은 법망의 허점을 이용해 구걸행위가 날로 대범해지고 규모 또한 조직직이어서 당국을 괴롭히고 있다. 이들 거지들의 유형도 가지각색이다. 관광명소,절의 계단,거리의 곳곳에 종일 죽치고 있는 자리지키기형이 있는가 하면 상당수는 신호등에 기다리고 있다가 빨간 불이 켜져 자동차가 정지하면 잽싸게 달려들어 동전을 얻어챙기는 이동형등이 있다.또 더러는 조직적인 갱단을 형성,직업적으로 구걸협박을 일삼는 무리들도 많다. 최근 정부통계에 의하면 관광객이 많이 몰리는 뉴델리의 경우 거지들이 무려 6만명을 넘고 있는 것으로 나타났다.그러나 정부고위관리들은 실제로는 통계자료보다 휠씬 많을 것이라고 추정하고 있다. 이같은 거지들의 구걸행위를 뿌리뽑기 위해서 인도당국은 이번 연말 국회에 구걸규제법안을 제출해 놓고 있다.이번에 제안된 새로운 구걸규제법안은 형식적인 기존의 구걸규제법을 대폭 보완한 것으로 인도정부당국은 이 법안이 통과되면 대대적인 거지추방운동을 벌이겠다고 벼르고 있다. 이번에 제출된 구걸규제법안은 금지된 구걸행위를 할 경우 최고 5년까지의 징역에 처할 수 있게 하고 있는데 거지에 대한 정의도 그전보다 구체적으로 명시하고있다.거리에서 구걸하는 행위,자신의 신체적인 결함을 내보여 동정을 얻으려고 하는 경우등도 모두 이 법에 저촉된다.이 법안이 국회에서 통과될 경우 금전 음식 의류등도 받지 못하게 된다. 그러나 이같은 구걸규제법안이 국회에 제출돼 있기는 하지만 국회내부에서도 심한 이견을 보이고 있어 통과 여부는 불투명한 상태다. 찬성하는 쪽에서는 이같은 구걸행위규제가 무조건 거지를 추방하겠다는 뜻이 아니라면서 직업과 생계가 힘든 국민들에게 보다 안정된 생활을 돕는다는 차원에서 재활을 위한 기회를 주기 위한 것이라고 주장하고 있다. 그러나 반대자들은 이같은 구걸규제는 전통적인 힌두교의 교리에 배치되는 것으로,이는 의지할 곳 없는 사람들을 현실적으로 무시한 처사일뿐더러 이들에게 아무런 실질적인 도움이 될수 없는 것이라고 반박하고 있다. 이처럼 빈민들의 구제문제에 대해 서로 다른 의견으로 맞서게되자 일부에서는 이를 둘러싸고 또다른 종교분쟁의 불씨를 낳지 않을까하는 우려도 제기되고 있다.

인도는 지금 큰 충격을 겪고 있으나 곧 회복할 수 있다.아요디아의 회교사원을 힌두교도들이 파괴한 것은 세계 모든 회교도를 분노케 했다.그 자리에 힌두 임시사원을 지은 것은 피해를 가중시켰다.우익 바라티야 자나타당에 의해 고삐가 풀린 강렬한 종교적 열정은 아시아대륙의 안정을 위협하고 있다.이번 폭동의 사망자는 수백명에 이른다. 인도는 힌두 행동주의자들에 마하트마 간디가,시크족에 네루 딸인 인디라 간디가,타밀족에 인디라 간디의 아들 라지브가 살해된 것을 포함하여 비슷한 비극들을 겪고도 살아남았다.회교도들은 펀자브의 시크 테러분자들처럼 카시미르 지방에서 인도 정부와 오랫동안 충돌을 겪어왔다.인도는 19 47년 영토 분할 이후 종교적이고 분파적인 분쟁에 빠지기 일쑤였다.근대 인도와 파키스탄의 탄생은 유혈적인 내부 충돌에 의해 이루어진 것이다.두 나라는 두번의 전쟁을 치렀다.독립후 반세기를 버틸 수 있는 나라라면 쉽사리 자기 파멸로 몰고가지 않을 것이다. 인도 정부의 급선무는 질서회복이다.이는 나라심하 라오 총리에의해 가장 잘 수행될 것이다.라오 총리가 취약한 집권 초기에 바라티야 자나타당에 대해 유화책을 쓴 것은 이번 아요디아 사태를 부른 오류중의 하나다. 지난 6월 라오 총리는 대법원에 문의하는 것으로 자나타당의 회교사원에 대한 공격적 캠페인에서 비켜나려고 했다.이제 그는 강력하게 행동할 기회를 잡았다. 그는 이미 그러기 시작했다.아요디아 사원에서 아무 사상자 없이 5만명투사들을 해산시켰다.사타 해결에는 미묘한 전술적 문제가 있다.정부는 회교사원이 복구될 것이라고 약속했으나 이제 힌두교도의 성소로 여겨지는 그곳 임시 힌두 사원을 뜯어낸다면 온건한 힌두교도들의 불만을 살 것이다. 이상적인 해결책은 두 종교의 제단 건물을 나란히 짓고 국민적 화해의 장소로 삼는 것이지만 아마 이루어지기 어려울 것이다. 바라티야 자나타당과 동조 기구의 지도자들이 체포되고 폭력 교사 혐의로 조사받고 있다.이는 라오 행정부의 계산된 모험이다.이 조치는 전투적인 힌두교도들을 더 분노케 하고 이에 맞서 전 인도 언론들을 아요디아 회교사원 파괴 비판쪽으로 돌리게 할 수 있다.온건한 힌두교도들은 이번 사태에 질렸다.그들이 바리타야 자나타당과 놀아나던 일은 끝난 듯하다.권력이 강화된 라오 총리는 정부의 권위를 세우고 경제자유화계획에 집중할 수 있는 기회를 앞에 놓고 있다.근대적인 인도가 살아남으려면 이 노력이 반드시 성공해야 한다.라오 총리는 경제 일선에서 용기를 보여주었다.그는 이제 인도의 종교적 관용 전통을 복구하기 위해 행동해야 한다.

◎사망자 8백20명으로 늘어 【뉴델리·다칸·방콕·이슬라마바드 AFP 로이터 AP 연합】 인도 아요디야 회교사원 파괴사건으로 촉발된 힌두교와 회교도간 유혈 종교분쟁으로 10일까지 8백20명이 사망한 가운데 일부지역은 통금이 해제되는등 사태가 진정국면에 접어들고 있으나 남부 타밀 나두주는 기능이 마비됐다. 이에 따라 인도정부는 나라시마 라오 총리가 23년만에 처음으로 공산당에 제휴를 요청하는등 사태확산 방지에 부심하고 있다. 이번 유혈 종교충돌로 1백45명이 사망한 인도 제1의 산업금융도시인 봄베이에서는 이날 상가가 다시 문을 열었고 두절됐던 시가지 교통이 재개됐으나 군경의 삼엄한 경계속에서 산발적인 폭력사태가 여전히 계속되고 있다고 인도의 PTI통신은 밝혔다. 또 남부 나두 타밀주는 여·야가 별도로 이번 사태에 대한 항의로 총파업을 촉구함에 따라 이날 교통이 완전두절된채 관공서와 금융기관이 문을 닫고 상가가 철시하는 등 도시기능이 완전히 마비됐다고 PTI통신은 전했다. 그러나 동부 외곽지역과 회교도 밀집지역을 제외한 수도 뉴델리 전역과 인도 대부분 지역은 점차 평온을 되찾고 있다고 경찰과 목격자들이 전했다.