1일 방송된 SBS ‘동물농장’은 700회 특집으로 꾸며진 가운데 장예원 아나운서가 700회 공약을 실천했다. 장예원 아나운서는 앞서 밝힌 위아래 댄스 공약을 잊지 않고 음악에 맞춰 능숙한 댄스를 선보였다. 신동엽은 “장예원 아나운서가 춤을 잘춘다. 그런데 노래 음은 하나도 맞지 않았다”라고 말해 웃음을 줬다. 연예팀 seoulen@seoul.co.kr

장예원 위아래 댄스 장예원 위아래 댄스 ‘女아이돌 욕심?’　 장예원이 그룹 EXID ‘위아래’ 댄스를 선보여 화제다. 지난 1일 SBS ‘동물농장’에 출연한 장예원은 EXID ‘위아래’ 안무를 소화했다. 이는 지난달 25일 방송에서 “‘동물농장’ 700회 특집 때 ‘위아래’를 선보이겠다”는 공약을 지킨 것이다. 장예원은 “노래도 하고 싶다”며 꿋꿋하게 노래와 함께 ‘위아래’ 댄스를 췄다. 이에 신동엽은 “장예원만의 느낌이 나름대로 있는데, 노래는 한음도 안 맞았다”며 지적해 웃음을 자아냈다. 한편 장예원은 최근 아시안컵 결승전 후 국가대표를 은퇴하는 차두리를 언급해 눈길을 끌었다. 장예원은 “그라운드에서도, 그 밖에서도 한결같은 차두리 선수”라며 “내게 참 든든한 오빠이자 최고의 선수”라며 친분을 드러냈다. 온라인뉴스부 iseoul@seoul.co.kr

아나운서 장예원이 위아래 댄스를 춰 화제다. 장예원은 1일 SBS 예능 프로그램 ‘동물농장’에 출연해 EXID ‘위아래’ 댄스를 선보였다. 앞서 장예원은 지난달 25일 방송에서 “‘동물농장’ 700회 특집 때 ‘위아래’를 선보이겠다”는 공약을 내세웠다. 장예원의 춤에 MC 신동엽은 “장예원만의 느낌이 나름대로 있는데, 노래는 한음도 안 맞았다”고 지적해 스튜디오를 웃음바다로 만들었다. 사진=방송캡쳐 뉴스팀 seoulen@seoul.co.kr

아나운서 장예원이 위아래 댄스를 춰 화제다. 장예원은 1일 SBS 예능 프로그램 ‘동물농장’에 출연해 EXID ‘위아래’ 댄스를 선보였다. 앞서 장예원은 지난달 25일 방송에서 “‘동물농장’ 700회 특집 때 ‘위아래’를 선보이겠다”는 공약을 내세웠다. 장예원의 춤에 MC 신동엽은 “장예원만의 느낌이 나름대로 있는데, 노래는 한음도 안 맞았다”고 지적해 스튜디오를 웃음바다로 만들었다. 사진=방송캡쳐 뉴스팀 seoulen@seoul.co.kr

장예원 위아래 댄스, “나름 느낌 있지만..” 신동엽 반응보니 ‘반전’ ‘장예원 위아래 댄스’ 장예원 위아래 댄스가 화제다. 아나운서 장예원이 그룹 EXID의 히트곡 ‘위아래’ 댄스를 선보인 것. 장예원은 1일 SBS 예능 프로그램 ‘동물농장’에 출연해 EXID ‘위아래’ 댄스를 자신만의 매력으로 소화해냈다. 앞서 장예원은 지난달 25일 방송에서 “‘동물농장’ 700회 특집 때 ‘위아래’를 선보이겠다”는 공약을 내세운 바 있다. 공약을 지키기 위해 장예원 아나운서는 “노래도 하고 싶다”며 노래와 함께 ‘위아래’ 댄스를 열심히 췄다. 장예원 위아래 댄스에 MC 신동엽은 “장예원만의 느낌이 나름대로 있는데, 노래는 한음도 안 맞았다”고 돌직구를 날려 웃음을 자아냈다. 사진=방송캡쳐(장에원 위아래 댄스) 연에팀 seoulen@seoul.co.kr

장예원 위아래 댄스 장예원 위아래 댄스 ‘女아이돌 욕심?’　 장예원이 그룹 EXID ‘위아래’ 댄스를 선보여 화제다. 지난 1일 SBS ‘동물농장’에 출연한 장예원은 EXID ‘위아래’ 안무를 소화했다. 이는 지난달 25일 방송에서 “‘동물농장’ 700회 특집 때 ‘위아래’를 선보이겠다”는 공약을 지킨 것이다. 장예원은 “노래도 하고 싶다”며 꿋꿋하게 노래와 함께 ‘위아래’ 댄스를 췄다. 이에 신동엽은 “장예원만의 느낌이 나름대로 있는데, 노래는 한음도 안 맞았다”며 지적해 웃음을 자아냈다. 한편 장예원은 최근 아시안컵 결승전 후 국가대표를 은퇴하는 차두리를 언급해 눈길을 끌었다. 장예원은 “그라운드에서도, 그 밖에서도 한결같은 차두리 선수”라며 “내게 참 든든한 오빠이자 최고의 선수”라며 친분을 드러냈다. 온라인뉴스부 iseoul@seoul.co.kr

아나운서 장예원이 위아래 댄스를 춰 화제다. 장예원은 1일 SBS 예능 프로그램 ‘동물농장’에 출연해 EXID ‘위아래’ 댄스를 선보였다. 앞서 장예원은 지난달 25일 방송에서 “‘동물농장’ 700회 특집 때 ‘위아래’를 선보이겠다”는 공약을 내세웠다. 장예원의 춤에 MC 신동엽은 “장예원만의 느낌이 나름대로 있는데, 노래는 한음도 안 맞았다”고 지적해 스튜디오를 웃음바다로 만들었다. 사진=방송캡쳐 뉴스팀 seoulen@seoul.co.kr

동물농장 김상중, 백호 사연에 “그런데 말입니다” 장예원 아나운서 ‘위아래’ 댄스까지 ‘동물농장 김상중, 장예원 아나운서’ 배우 김상중이 ‘동물농장’에 목소리 출연했다. 1일 방송된 SBS ‘동물농장’은 700회 특집으로 꾸며졌다. 이날 ‘그것이 알고싶다’의 진행자 김상중이 내레이션으로 깜짝 등장했다. MC들은 “돌아오셨다. 드디어 등장하셨다”고 김상중의 내레이션에 기대감을 드러냈다. 김상중은 특유의 중저음의 목소리로 백호의 사연을 소개했다. 김상중의 목소리가 흘러나오자 ‘그것이 알고싶다’ 배경음악이 흘러나오는가 하면 유행어 “그런데 말입니다”를 활용해 웃음을 선사했다. 한편 이날 장예원 아나운서는 걸그룹 EXID의 ‘위아래’ 댄스 공약을 지켰다. 앞서 장예원 아나운서는 MC 신동엽의 제안으로 700회 공약으로 EXID의 ‘위아래’ 춤을 선보이겠다고 밝힌 바 있다. 장예원은 공약을 잊지 않고 ‘위아래’ 음악에 맞춰 능숙한 댄스를 선보였다. 신동엽은 “장예원 아나운서가 춤을 잘춘다. 그런데 노래 음은 하나도 맞지 않았다”고 말해 웃음을 안겼다. 사진=SBS ‘동물농장’ 캡처(동물농장 김상중, 장예원 아나운서) 연예팀 seoulen@seoul.co.kr

SBS 장예원 아나운서가 섹시 댄스를 선보여 화제다. 장예원 SBS 아나운서는 ‘동물농장’ 700회 기념으로 걸그룹 EXID ‘위아래’ 춤을 선보였다. 1일 방송된 SBS ‘동물농장’은 700회 특집으로 꾸며진 가운데 장예원 아나운서가 700회 공약을 실천했다. 앞서 장예원 아나운서는 MC 신동엽의 제안으로 700회 공약으로 EXID의 ‘위아래’ 춤을 선보이겠다고 밝힌 바 있다. 장예원은 공약을 잊지 않고 ‘위아래’ 음악에 맞춰 능숙한 댄스를 선보였다. 신동엽은 “장예원 아나운서가 춤을 잘춘다. 그런데 노래 음은 하나도 맞지 않았다”라고 말해 웃음을 줬다. 네티즌들은 “장예원 아나운서 위아래 댄스 대박”, “장예원 아나운서 위아래 댄스 춰도 안 섹시하네”, “장예원 아나운서 춤 좀 추는 구나” 등 다양한 반응을 보였다. 사진=SBS ‘동물농장’ 캡처(장예원 아나운서) 연예팀 seoulen@seoul.co.kr

●문학작품 속의 서울은 어떻게 그려졌을까 문학은 픽션이지만 현상의 본질을 꿰뚫는 망원경이거나 현미경이 되기도 한다. 가끔은 현실을 우화처럼 보여 주는 만화경(萬華鏡)이 되기도 한다. 역사가 서울에 관한 공식적이고 근엄한 이야기를 담고 있다면 문학작품에는 역사에 나오지 않는 서울사람들의 내밀한 희로애락이 실려 있다. 공룡 같은 도시, ‘서울공화국’을 상징하는 거대한 빌딩과 아파트 숲에 가려진 서울사람들의 진면목은 역사보다 오히려 문학 속에 살아 숨 쉰다. 우리 문학작품 속의 서울은 어떻게 그려졌을까. 파리의 에펠탑이나 몽마르트르 언덕, 센강처럼 낭만적이고 생동감 있는 모습일까. 한번쯤 가 봐야 하는 버킷리스트에 올라가 있을까. 유감스럽게도 그렇지 못하다. 시와 소설 속 서울은 길을 잃고 헤매는 사람들로 넘친다. 내 집 마련의 꿈과 전세살이의 고달픔, 실직과 타향살이의 애환, 소외되고 상처받은 사람투성이다. 노동운동과 민주화 과정에서 피눈물이 흐르고, 천민자본주의의 욕망이 꿈틀댄다. 한때 프랑스 도시사회학자들이 유행시킨 ‘Seoulization’이라는 용어가 서울을 상징하는 단어로 회자된 적이 있다. 미국 뉴욕의 고층건물 집적화를 꼬집을 때 쓰였던 ‘Manhattanization’처럼 부정적 의미로 쓰였다. ‘Seoulization’이란 초거대도시에서 나타나는 몇 가지 유형의 현상 중 하나로 흔히 ‘서울형’이라고 설명됐다. 환경오염과 파괴, 무질서, 범죄가 판치는 쓰레기통 같은 도시라는 뜻으로 쓰였다. 프랑스의 지리학자 발레리 줄레조는 ‘아파트공화국’이라는 책을 펴내 서울을 아파트의 나라로 특징지었다. 한국과 프랑스는 아시아대륙과 유럽대륙을 대표하는 강력한 중앙집권제 국가였다. 파리는 프랑스 그 자체였고, 서울이 곧 한국이었다. 그런 공통점 때문에 보존으로 한발 앞서간 파리사람들이 개발에 목을 매는 서울사람들을 비하한 것인지도 모른다. ●20세기 이전 서울을 그린 시가와 산문 작품들 어떤 문학작품이 단순히 서울을 배경으로 하고 있다는 점만으로 서울을 다룬 작품이라고 보긴 어렵다. 우리나라 문학과 예술작품의 대부분이 서울에서 생산되고 서울을 배경으로 삼고 있기 때문에 당대 서울의 의미 있는 특성을 부각한 작품만을 대상으로 가려 살펴볼 수밖에 없다. 조선시대의 문학은 시가 문학과 산문 문학으로 나눠 볼 수 있다. 시가 문학은 조선의 개국과 한양천도를 알린 정도전의 ‘신도가’와 ‘신도팔경시’가 대표적이다. 신도가는 “아으 다롱디리 앞은 한강수여 뒤는 삼각산이여”라는 대목으로 유명하다. 권근의 ‘신경지리’, 정이오의 ‘남산팔영’, 변계량의 ‘화산별곡’, 윤회의 ‘경회루시’ 등 한결같이 한양을 찬탄하는 내용이었다. 서거정 등의 ‘한도십영’이 전통을 이어받았다. 그러나 이석형의 ‘호야가’에서 한양도성 축성에 동원된 백성의 참상을 묘사했으며 임진, 병자 양란 이후 비판적 작품들이 나왔다. 박제가가 ‘성시전도’에서 근대지향적인 실사구시를 선보였으며 한산거사의 ‘한양가’와 작자 미상의 ‘장안걸식가’에서는 서울거리의 풍물이 생생하게 묘사됐다. 이동하 서울시립대 교수는 ‘국문학·국어학과 서울연구’ 논문에서 “조선 전기의 산문 문학은 성현의 ‘용재총화’, 허균의 ‘장생전’ 등 잡록을 주목할 필요가 있으며 후기로 접어들면서 전(傳), 야담, 소설 등 다양한 산문 장르가 경쟁적으로 발전하는 가운데 서울에 관한 자료가 여럿 발견됐다”고 말했다. 정내교의 ‘김성기전’과 ‘임준원전’, 박지원의 ‘마장전’과 ‘광문자전’, 유득공의 ‘유우춘전’, 이옥의 ‘시간기’(市奸記), 조수삼의 ‘육서조생전’ 등이 대표적이다. 이옥은 시간기에서 “서울에 세 군데 큰 장이 서는데 동편은 배오개, 서편은 소의문, 중앙은 운종가다. 모두 좌우양편으로 전이 늘어서 은하수처럼 벌여 있다.…”라고 19세기 초 서울의 시장을 실감 나게 묘사했다. ●20세기 시와 소설… 근대문학 작품들 일제 강점기와 전쟁·분단의 비극과 참상 그리고 서울로의 미친 듯한 집중과 근대화라는 이름으로 자행된 무자비한 개발이 낳은 인간성 상실과 사회 병리현상의 실체를 문학 작품에서 만날 수 있다. 눈에 보이지 않는, 사진에 찍히지 않는 실체적 진실과 마주하는 시간이다. 이동하 교수는 임화의 ‘네거리의 순이’, 김광균의 ‘장곡천정에 오는 눈’, 오장환의 ‘수부’(首府), 서정주의 ‘광화문’, 정회성의 ‘어두운 지하도 입구에 서서’, 박노해의 ‘가리봉시장’, 유하의 ‘바람 부는 날이면 압구정동에 가야 한다’ 연작 등 7편의 시가 1920~1990년대까지 서울을 특징적으로 보여 준다고 평가했다. 소설은 시대순으로 염상섭의 ‘사랑과 죄’, 이상의 ‘날개’, 박태원의 ‘천변풍경’과 ‘소설가 구보씨의 1일’, 김승옥의 ‘서울 1964년 겨울’, 이호철의 ‘서울은 만원이다’, 박태순의 ‘밤길의 사람들’, 윤대녕의 ‘January 9, 1993 미아리통신’ 등을 꼽았다. 서울은 물질적으로는 유토피아이지만 정신적으로는 디스토피아이다. 빛과 그림자의 도시인 셈이다. 문학작품 속에서 서울을 읽는 코드는 다양하지만 몇 가지 특징을 추출해 낼 수 있다. 근대화와 개발에 의해 소외된 군상, 아파트와 달동네로 대변되는 주거를 둘러싼 소시민 군상, 전쟁과 민주화 과정에서 벌어지는 저항의 군상 등이 그것이다. 개발시대 인간군상을 다룬 시 중 김광섭의 ‘성북동 비둘기’는 1960년대 개발에 의해 삶의 보금자리를 잃고 쫓겨나는 인간의 애절함을 비둘기에 비유했다. 신동엽도 시 ‘종로오가’에서 이농과 도시빈민, 매매춘 같은 개발연대 희생자들의 모습을 노골적으로 보여 준다. 조선작의 소설 ‘영자의 전성시대’의 여주인공 영자는 70년대 우리의 딸들이 겪은 인생유전의 자화상이다. 조세희의 소설 ‘난장이가 쏘아 올린 작은 공’은 서울 변두리 낙원구 행복동이라는 무허가 주택 마을이 어떻게 파괴되는지를 보여 줬다. 박완서의 소설 ‘이별의 김포공항’은 당대를 휩쓴 아메리칸 드림의 허상을 그렸다. 신경림, 정희성, 장정일은 1970~80년대 산업화과정에서 소외된 이들의 무기력한 삶을 시로 읊었다. 공지영의 소설 ‘우리들의 행복한 시간’에서 2000년대 서울은 구원이 필요한 도시다. 서울은 소돔과 고모라로 그려진다. 주거를 둘러싼 인간군상을 본격적으로 다룬 김광식의 소설 ‘213호 주택’은 1950년대 서울의 대규모 공영주택단지를 배경으로 펼쳐진다. 상도동을 중심으로 정릉, 안암동, 청량리, 약수동 등 벽돌처럼 찍어낸 교외 단지주택에서 벌어지는 웃지 못할 풍경이다. 1970년대 접어들면서 소설가 최인호는 ‘타인의 방’에서 아파트 생활에서 발생하는 현대인의 미묘한 정서를 다뤘고 조세희는 ‘민들레는 없다’에서 “잠실은 모래로 만들어진 동네이다. 모래땅에 모래 아파트들이 가득 들어 서 있다”며 요즘 잠실에서 발생하는 문제의 핵심을 짚었다. 양귀자는 연작소설집 ‘원미동사람들’에 수록된 ‘비 오는 날이면 가리봉동에 가야 한다’에서 1980년대 서울을 떠난 서울사람이 아닌 서울사람들의 이야기를 찬찬히 들려주었다. 이문열의 ‘서늘한 여름’, 박영한의 ‘지상의 방 한 칸’, 신상웅의 ‘도시의 자전’, 최수철의 ‘소리에 대한 몽상’, 이창동의 ‘녹천에는 똥이 많다’, 박상우의 ‘내 마음의 옥탑방’ 등도 집을 매개체로 서울과 서울 언저리를 떠도는 서울사람들의 이야기이다. 황지우의 시 ‘徐伐 셔, 셔발, 서울 SEOUL’이 제5공화국의 서울에서 살아가는 소시민들의 허위성을 나타냈다면 1980년대 강남을 그린 박완서의 ‘꽃을 찾아서’에서는 의외의 장면과 마주친다. “가락동, 오금동, 방이동…다 싫어요. 혜화동, 안국동, 경운동하는 동네이름 좀 좋아요, 품위도 있고…” 그 시절 강남은 강북 콤플렉스를 가진 그렇고 그런 동네였다. 반면에 김원일의 ‘깨끗한 몸’, 이남희의 ‘플라스틱 섹스’, 이순원의 ‘압구정동엔 비상구가 없다’, 마광수의 ‘즐거운 사라’ 등 일련의 소설들은 1990~2000년대 강남을 무대로 펼쳐지는 퇴폐와 향략상을 담았다. 강남은 서울의 시원지였으나 이천년 가까이 잊혀졌다가 다시 새로운 서울의 원천으로 떠오른 땅이다. 인생역전이요 세상은 돌고 도는 것임을 소설은 가르쳐 준다. 저항의 군상을 대표하는 작품은 김지하의 ‘오적’(五賊)이다. “서울이라 장안 한복판에 다섯 도둑이 모여 살았것다”로 시작되는 이 시는 독재정권의 부도덕성과 오적의 소굴이라고 불렸던 동빙고동, 성북동, 수유동, 장충동, 약수동에 사는 재벌, 국회의원, 공무원, 장성, 장차관 등 다섯 계층을 신랄하게 쏘아붙였다. 1960~70년대 청계천 평화시장은 왜곡된 노동구조와 비인간성이 판치는 자본주의의 하수구였다. ‘전태일평전’을 쓴 조영래의 ‘어느 청년 노동자의 삶과 죽음’, 윤정모의 ‘신발’, 강석경의 ‘숲속의 방’, 이균영의 ‘어두운 기억의 저편’, 박노해의 ‘노동의 새벽’은 어쩌면 당대를 산 문인들의 참회록이다. 이균영은 “서울은 원주민이 없는 낯선 도시”라고 선언했다. 우리 문학사에서는 ‘소설가 구보씨’가 세 번 등장한다. 1930년대 박태원이 ‘소설가 구보씨의 1일’에서 식민도시 경성의 거리를 거닐던 지식인의 상실과 자조를 보여 주었다면 1970년대에는 최인훈이 ‘소설가 구보씨의 일일’을 통해 서울을 관찰했고 1990년대에는 주인석이 ‘소설가 구보씨의 하루’라는 거의 동명의 작품을 통해 서울의 하루를 정밀스케치했다. 2003년도 오늘의 작가상 수상작인 김종은의 ‘서울특별시’와 이혜경 등 여성 작가 9명의 서울에 관한 단편을 모은 ‘서울, 어느날 소설이 되다’도 소설가의 눈에 포착된 서울의 일상이자 기록으로 남았다. 소설과 시는 어쩌면 역사보다 위대하다. 선임 기자 joo@seoul.co.kr 서울의 생성과 소멸의 궤적을 추적한 ‘노주석의 서울택리지’는 이번 회로 끝을 맺습니다. 2012년 6월 연재를 시작한 이후 지금까지 모두 41회에 걸쳐 연재되었습니다. ‘서울택리지’ 1권이 지난해 10월 책으로 출간됐고, 2권이 올 봄 출간될 예정입니다. 그동안 애독해 주신 독자들께 감사드립니다.

1일 방송된 SBS ‘동물농장’은 700회 특집으로 꾸며진 가운데 장예원 아나운서가 700회 공약을 실천했다. 장예원 아나운서는 앞서 밝힌 위아래 댄스 공약을 잊지 않고 음악에 맞춰 능숙한 댄스를 선보였다. 신동엽은 “장예원 아나운서가 춤을 잘춘다. 그런데 노래 음은 하나도 맞지 않았다”라고 말해 웃음을 줬다. 연예팀 seoulen@seoul.co.kr

1일 방송된 SBS ‘동물농장’은 700회 특집으로 꾸며진 가운데 장예원 아나운서가 700회 공약을 실천했다. 장예원 아나운서는 앞서 밝힌 위아래 댄스 공약을 잊지 않고 음악에 맞춰 능숙한 댄스를 선보였다. 신동엽은 “장예원 아나운서가 춤을 잘춘다. 그런데 노래 음은 하나도 맞지 않았다”라고 말해 웃음을 줬다. 연예팀 seoulen@seoul.co.kr

지난 30일 방송된 JTBC ‘마녀사냥’에서 신동엽은 “예전에 최화정이 남자 다른데 안 보고 돈 본다란 말을 했다는데 사실이냐”고 물었다. 이에 최화정은 ““예전에 한 프로그램을 나갔다. 미혼이 많은 프로였는데 다들 이상형을 두고 눈빛 본다, 느낌 본다 이런 식으로 말하면서 녹화가 길어지더라. 그래서 내가 욱해서 난 돈 본다고 한 거다. 근데 그것만 방송에 나갔다”고 해명했다. 이어 최화정은 “나는 남자 힙 본다”고 이상형을 밝혀 눈길을 끌었다. 사진=방송캡쳐 뉴스팀 seoulen@seoul.co.kr

방송인 최화정이 ‘마녀사냥’에 게스트로 나와 솔직한 입담을 과시했다. 이날 방송에서 신동엽은 “예전에 최화정이 남자 다른데 안 보고 돈 본다란 말을 했다는데 사실이냐”고 물었다. 이에 최화정은 “이거 내가 설명 좀 해도 되냐. 내가 돈만 봤으면 결혼했을 거다”며 억울함을 호소했다. 최화정은 “예전에 한 프로그램을 나갔다. 미혼이 많은 프로였는데 다들 이상형을 두고 눈빛 본다, 느낌 본다 이런 식으로 말하면서 녹화가 길어지더라. 그래서 내가 욱해서 난 돈 본다고 한 거다. 근데 그것만 방송에 나갔다”고 해명했다 이어 최화정은 “나는 남자 힙 본다”고 이상형을 정정했고, 허지웅은 “돈과 힙본다고 하니깐 되게 선정적”이라고 덧붙여 웃음을 자아냈다. 사진=방송캡쳐 김민지 인턴기자 mingk@seoul.co.kr

‘마녀사냥’ 최화정 ‘마녀사냥’ 최화정 “남자 돈과 힙 본다” 솔직발언 ‘마녀사냥’ 최화정이 솔직한 입담으로 스튜디오를 놀라게 했다. 지난 30일 방송된 JTBC ‘마녀사냥’에서 신동엽은 “예전에 최화정이 남자 다른데 안 보고 돈 본다란 말을 했다는데 사실이냐”고 질문을 던졌다. 최화정은 “이거 내가 설명 좀 해도 되냐. 내가 돈만 봤으면 결혼했을 거다”며 억울함을 호소했다. 최화정은 “예전에 한 프로그램을 나갔다. 미혼이 많은 프로였는데 다들 이상형을 두고 눈빛 본다, 느낌 본다 이런 식으로 말하면서 녹화가 길어지더라. 그래서 내가 욱해서 난 돈 본다고 한 거다. 근데 그것만 방송에 나갔다”고 설명했다. 이어 최화정은 진짜 이상형을 묻는 질문에 “나는 남자 힙 본다”고 말했고, 허지웅은 “돈과 힙본다고 하니깐 되게 선정적”이라고 말해 웃음을 자아냈다. 온라인뉴스부 iseoul@seoul.co.kr

‘마녀사냥’ 최화정 ‘마녀사냥’ 최화정 “남자 돈과 힙 본다” 솔직발언 ‘마녀사냥’ 최화정이 솔직한 입담으로 스튜디오를 놀라게 했다. 지난 30일 방송된 JTBC ‘마녀사냥’에서 신동엽은 “예전에 최화정이 남자 다른데 안 보고 돈 본다란 말을 했다는데 사실이냐”고 질문을 던졌다. 최화정은 “이거 내가 설명 좀 해도 되냐. 내가 돈만 봤으면 결혼했을 거다”며 억울함을 호소했다. 최화정은 “예전에 한 프로그램을 나갔다. 미혼이 많은 프로였는데 다들 이상형을 두고 눈빛 본다, 느낌 본다 이런 식으로 말하면서 녹화가 길어지더라. 그래서 내가 욱해서 난 돈 본다고 한 거다. 근데 그것만 방송에 나갔다”고 설명했다. 이어 최화정은 진짜 이상형을 묻는 질문에 “나는 남자 힙 본다”고 말했고, 허지웅은 “돈과 힙본다고 하니깐 되게 선정적”이라고 말해 웃음을 자아냈다. 온라인뉴스부 iseoul@seoul.co.kr

‘마녀사냥’ 최화정 ‘마녀사냥’ 최화정 “남자 돈과 힙 본다” 솔직발언 ‘마녀사냥’ 최화정이 솔직한 입담으로 스튜디오를 놀라게 했다. 지난 30일 방송된 JTBC ‘마녀사냥’에서 신동엽은 “예전에 최화정이 남자 다른데 안 보고 돈 본다란 말을 했다는데 사실이냐”고 질문을 던졌다. 최화정은 “이거 내가 설명 좀 해도 되냐. 내가 돈만 봤으면 결혼했을 거다”며 억울함을 호소했다. 최화정은 “예전에 한 프로그램을 나갔다. 미혼이 많은 프로였는데 다들 이상형을 두고 눈빛 본다, 느낌 본다 이런 식으로 말하면서 녹화가 길어지더라. 그래서 내가 욱해서 난 돈 본다고 한 거다. 근데 그것만 방송에 나갔다”고 설명했다. 이어 최화정은 진짜 이상형을 묻는 질문에 “나는 남자 힙 본다”고 말했고, 허지웅은 “돈과 힙본다고 하니깐 되게 선정적”이라고 말해 웃음을 자아냈다. 온라인뉴스부 iseoul@seoul.co.kr

마녀사냥 최화정, “남자 돈과 힙 본다” 연하남 만나는 이유는? ‘반전’ 마녀사냥 최화정 방송인 최화정이 ‘마녀사냥’에 게스트로 나와 솔직한 입담을 과시했다. 이날 방송에서 최화정은 “연애상대로 연하가 좋아 연하남만 고르는 것은 아니다”라고 입을 열었다. 최화정은 “내 또래는 대부분 지금 귀농하거나 은퇴했다. 도시에서 볼 수 없으니까 어쩔 수 없이…”라고 말해 웃음을 자아냈다. 이어 최화정은 “연하남과 교제할 때 연하남이 날 누나라고 부르는 것이 싫다”고 덧붙였다. 한편 이날 신동엽은 “예전에 최화정이 남자 다른데 안 보고 돈 본다란 말을 했다는데 사실이냐”고 물었다. 이에 최화정은 “이거 내가 설명 좀 해도 되냐. 내가 돈만 봤으면 결혼했을 거다”며 억울함을 호소했다. 최화정은 “예전에 한 프로그램을 나갔다. 미혼이 많은 프로였는데 다들 이상형을 두고 눈빛 본다, 느낌 본다 이런 식으로 말하면서 녹화가 길어지더라. 그래서 내가 욱해서 난 돈 본다고 한 거다. 근데 그것만 방송에 나갔다”고 해명했다. 이어 최화정은 “나는 남자 힙 본다”고 이상형을 정정했고, 허지웅은 “돈과 힙본다고 하니깐 되게 선정적”이라고 덧붙여 웃음을 자아냈다. 사진=방송캡쳐 연예팀 seoulen@seoul.co.kr

방송인 최화정이 ‘마녀사냥’에 게스트로 나와 솔직한 입담을 과시했다. 이날 방송에서 신동엽은 “예전에 최화정이 남자 다른데 안 보고 돈 본다란 말을 했다는데 사실이냐”고 물었다. 이에 최화정은 “이거 내가 설명 좀 해도 되냐. 내가 돈만 봤으면 결혼했을 거다”며 억울함을 호소했다. 최화정은 “예전에 한 프로그램을 나갔다. 미혼이 많은 프로였는데 다들 이상형을 두고 눈빛 본다, 느낌 본다 이런 식으로 말하면서 녹화가 길어지더라. 그래서 내가 욱해서 난 돈 본다고 한 거다. 근데 그것만 방송에 나갔다”고 해명했다 사진=방송캡쳐 뉴스팀 seoulen@seoul.co.kr

마녀사냥 최화정, “남자 돈과 힙 본다” 연하남 만나는 이유는? ‘반전’ 마녀사냥 최화정 방송인 최화정이 ‘마녀사냥’에 게스트로 나와 솔직한 입담을 과시했다. 이날 방송에서 최화정은 “연애상대로 연하가 좋아 연하남만 고르는 것은 아니다”라고 입을 열었다. 최화정은 “내 또래는 대부분 지금 귀농하거나 은퇴했다. 도시에서 볼 수 없으니까 어쩔 수 없이…”라고 말해 웃음을 자아냈다. 이어 최화정은 “연하남과 교제할 때 연하남이 날 누나라고 부르는 것이 싫다”고 덧붙였다. 한편 이날 신동엽은 “예전에 최화정이 남자 다른데 안 보고 돈 본다란 말을 했다는데 사실이냐”고 물었다. 이에 최화정은 “이거 내가 설명 좀 해도 되냐. 내가 돈만 봤으면 결혼했을 거다”며 억울함을 호소했다. 최화정은 “예전에 한 프로그램을 나갔다. 미혼이 많은 프로였는데 다들 이상형을 두고 눈빛 본다, 느낌 본다 이런 식으로 말하면서 녹화가 길어지더라. 그래서 내가 욱해서 난 돈 본다고 한 거다. 근데 그것만 방송에 나갔다”고 해명했다. 이어 최화정은 “나는 남자 힙 본다”고 이상형을 정정했고, 허지웅은 “돈과 힙본다고 하니깐 되게 선정적”이라고 덧붙여 웃음을 자아냈다. 사진=방송캡쳐 연예팀 seoulen@seoul.co.kr